El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) anunció el hallazgo de tres nuevos depósitos rituales en el Templo Mayor, ubicado en el Centro Histórico de la Ciudad de México, que, sumados a otros descubrimientos, conforman la mayor ofrenda realizada durante el gobierno de Motecuhzoma Ilhuicamina, en el siglo XV.
Con las ofrendas 186, 187 y 189, localizadas en excavaciones recientes, los especialistas confirmaron que existen seis tepetlacalli o cajas de piedra con esculturas y materiales marinos, colocados de manera simultánea durante la etapa IVa del Templo Mayor, fechada entre 1440 y 1469.
El anuncio fue realizado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia durante el ciclo “La arqueología hoy”, organizado por El Colegio Nacional, indicó el INAH en un comunicado.
El director del Proyecto Templo Mayor, Leonardo López Luján, señaló que los nuevos datos permiten concluir que los seis depósitos no correspondieron a eventos aislados, sino a una sola ceremonia de gran escala.
“Imaginemos lo espectacular que fue aquella ceremonia: decenas de sacerdotes y miles de fieles rodeando el Templo Mayor y colocando, en un mismo momento, reliquias escultóricas, caracoles, conchas, semillas, rostros de peces sierra, copal, chapopote y otros dones”, afirmó.
Según la institución, estos hallazgos refuerzan la hipótesis planteada desde finales de la década de 1970 por el arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma, quien descubrió las ofrendas 18 y 19 en el costado oeste del monumento, respecto a que no eran depósitos aislados, sino parte de un patrón simétrico vinculado a la arquitectura del edificio.
En 1991, el propio López Luján localizó la Ofrenda 97 en el sector norte, lo que llevó a suponer que faltaban tres depósitos más hacia el este y el sur del basamento.
En conjunto, los seis tepetlacalli contienen 83 figurillas antropomorfas de estilo Mezcala, talladas en piedra verde, además de esculturas de entre 600 y mil kilogramos que habrían requerido cuerdas, palancas y rodillos de madera para su traslado.
“A tal nivel de abundancia, las figurillas Mezcala no aparecen ni antes ni después en el Templo Mayor. Lo que vemos es al primer huei tlatoani que conquistó territorios fuera de la Cuenca de México, Motecuhzoma, consagrando los botines de guerra traídos de Tlaxco y Tlaxmalac”, indicó López Luján.
El equipo también detalló el proceso de conservación, la jefa de Conservación del proyecto, Adriana Sanromán Peyron, explicó que las cajas de piedra —de aproximadamente 50 centímetros por lado— fueron protegidas de la luz solar directa y sometidas a control de humedad durante seis a ocho meses antes de su extracción.
Las esculturas fueron limpiadas con hisopos y se aplicaron fijativos naturales para estabilizar pigmentos rojos y blancos asociados a la iconografía de Tláloc.
En el interior se recuperaron más de cuatro mil elementos malacológicos — restos de conchas, caparazones o relacionados con moluscos —.
La bióloga Belem Zúñiga Arellano informó que predominan caracoles de las especies Nerita scabricosta y Hexaplex brassica, procedentes principalmente de las costas del Atlántico.
Algunos conservaron el periostraco — la capa externa de los caracoles—, lo que sugiere que pudieron ser transportados vivos en contenedores con agua salada hasta la antigua ciudad mexica.
Tras concluir los trabajos de conservación, las ofrendas serán resguardadas en el Museo del Templo Mayor y quedarán disponibles para nuevas investigaciones.
Finalmente, el INAH informó que buscará organizar una exposición que reúna por primera vez los seis depósitos rituales.
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FFO
